Lucas 5 TB: Leia o Capítulo Completo

Jesus chama os primeiros discípulos depois de uma pesca milagrosa, cura um leproso e um paralítico, e chama Levi, o publicano. O capítulo situa o início do ministério de Jesus na Galileia, apresentando seus primeiros milagres e o conflito com fariseus e escribas sobre autoridade e práticas religiosas.

✧1Apertado pela multidão que ouvia a palavra de Deus, achava-se Jesus na praia do lago de Genesaré; ✧2e viu duas barcas junto à terra; mas os pescadores, havendo desembarcado, lavavam as redes. ✧3Entrando em uma das barcas, que era de Simão, pediu-lhe que a afastasse um pouco da terra; e, sentando-se na barca, dali ensinava a multidão. ✧4Quando acabou de falar, disse a Simão: Faze-te ao largo, e lançai as vossas redes para a pesca. ✧5Disse Simão: Senhor, tendo trabalhado toda a noite, nada apanhamos; porém, sobre a tua palavra, lançarei as redes. ✧6Feito isso, apanharam uma grande quantidade de peixe; e as redes rompiam-se. ✧7Acenaram aos seus companheiros que estavam na outra barca, para virem ajudá-los; eles vieram e encheram ambas as barcas, a ponto de começarem elas a afundar. ✧8Mas, vendo isso, Simão Pedro caiu aos pés de Jesus, dizendo: Retira-te de mim, Senhor, porque sou um homem pecador.

Sobre Lucas 5

Lucas 5 é um dos primeiros capítulos do evangelho de Lucas, escrito por volta dos anos 80-90 d.C. para uma audiência majoritariamente gentia, provavelmente na região do Mediterrâneo. O autor, Lucas, também escreveu Atos dos Apóstolos, e ambos os livros são dedicados a um certo Teófilo. A situação histórica é o período de expansão do cristianismo após a destruição do Templo de Jerusalém em 70 d.C., quando a comunidade cristã buscava consolidar sua identidade em um mundo romano e judaico.

Neste capítulo, Lucas narra o chamado dos primeiros discípulos, que ocorre após um milagre de pesca, diferentemente de Marcos e Mateus, que apresentam o chamado à beira do lago sem milagre prévio. O capítulo também prepara o terreno para os conflitos que se intensificarão com os fariseus e escribas, especialmente em torno da autoridade de Jesus para perdoar pecados e de sua associação com pecadores públicos, como publicanos.

A menção a "Genesaré" (v. 1) refere-se ao lago da Galileia, também chamado de Mar da Galileia ou Lago de Tiberíades. Os "odres" de couro (v. 37-38) eram recipientes feitos de peles de animais para armazenar vinho; odres velhos perdem a elasticidade, e o vinho novo ao fermentar poderia rompê-los. Essa imagem era comum no mundo judaico para ilustrar a incompatibilidade entre o novo e o velho.

O dito "Os sãos não necessitam de médico, mas sim os enfermos" (v. 31) é frequentemente citado fora de contexto para justificar uma postura de tolerância geral ao pecado. No contexto, Jesus responde à crítica dos fariseus sobre sua refeição com cobradores de impostos e pecadores públicos, afirmando que seu ministério é direcionado àqueles que reconhecem sua necessidade espiritual, e não aos que se consideram justos por si mesmos.