Romanos 1 · NAA
Nova Almeida Atualizada
Paulo se apresenta como apóstolo chamado por Deus para anunciar o evangelho de seu Filho, Jesus Cristo, e expressa seu desejo de visitar os cristãos em Roma. Ele declara que o evangelho é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, pois nele se revela a justiça de Deus. Em seguida, denuncia a impiedade da humanidade, que, conhecendo a Deus pelas obras da criação, não o honrou, mas se entregou à idolatria e a todo tipo de pecado, merecendo a ira divina.
A carta aos Romanos foi escrita pelo apóstolo Paulo, provavelmente por volta de 57 d.C., durante sua estadia em Corinto, antes de sua viagem a Jerusalém com as contribuições das igrejas da Macedônia e da Acaia. Paulo ainda não havia visitado Roma, mas escreve a uma comunidade cristã já estabelecida, composta tanto de judeus quanto de gentios, para preparar sua visita e expor sua compreensão do evangelho. A carta é considerada a mais teológica e sistemática de suas epístolas, tratando da justiça de Deus, da salvação pela fé, da santificação, da soberania divina e da ética cristã.
Neste capítulo inicial, após a saudação e os agradecimentos, Paulo lança as bases do argumento que desenvolverá em toda a carta: o evangelho é o poder de Deus para salvação, revelando sua justiça. Ele então começa a apresentar a necessidade universal do evangelho, mostrando que tanto a impiedade dos gentios quanto o pecado de toda a humanidade merecem a ira de Deus. Esse capítulo estabelece o diagnóstico da condição humana e prepara o terreno para a exposição da justificação pela fé nos capítulos seguintes.
Ao descrever a queda da humanidade na idolatria e no pecado, Paulo ecoa a narrativa de Gênesis e a tradição judaica sobre a sabedoria das nações. A lista de vícios nos versículos 29 a 31 é um catálogo comum na literatura moral da época, usado para descrever a decadência moral da sociedade sem Deus. O leitor moderno deve notar que Paulo está descrevendo a condição da humanidade como um todo, não apenas de um grupo específico, e que sua intenção é mostrar que todos, judeus e gentios, estão sob o pecado e precisam da justiça que vem de Deus pela fé em Cristo.
Um trecho frequentemente citado fora de contexto é o versículo 17, especialmente a frase "o justo viverá da fé", que é uma citação de Habacuque 2:4. No contexto de Romanos, essa frase é a tese central da carta: a justiça de Deus é revelada no evangelho, e o justo viverá por fé. Muitas vezes, essas palavras são usadas isoladamente para apoiar a doutrina da justificação pela fé, mas é importante lembrar que Paulo as usa para introduzir seu argumento sobre a ira de Deus contra o pecado e a necessidade da salvação pela fé em Cristo.
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