1 Samuel 10 ARA: Leia o Capítulo Completo

Samuel unge Saul como rei em particular e dá sinais para confirmar a escolha divina. Saul profetiza entre os profetas, e depois é publicamente escolhido por sorteio em Mispa, sendo aclamado pelo povo. Alguns, porém, o desprezam, mas Saul não reage.

✧1Tomou Samuel um vaso de azeite, e lho derramou sobre a cabeça, e o beijou, e disse: Não te ungiu, porventura, o SENHOR por príncipe sobre a sua herança, o povo de Israel? ✧2Quando te apartares, hoje, de mim, acharás dois homens junto ao sepulcro de Raquel, no território de Benjamim, em Zelza, os quais te dirão: Acharam-se as jumentas que foste procurar, e eis que teu pai já não pensa no caso delas e se aflige por causa de vós, dizendo: Que farei eu por meu filho? ✧3Quando dali passares adiante e chegares ao carvalho de Tabor, ali te encontrarão três homens, que vão subindo a Deus a Betel: um levando três cabritos; outro, três bolos de pão, e o outro, um odre de vinho. ✧4Eles te saudarão e te darão dois pães, que receberás da sua mão. ✧5Então, seguirás a Gibeá-Eloim, onde está a guarnição dos filisteus; e há de ser que, entrando na cidade, encontrarás um grupo de profetas que descem do alto, precedidos de saltérios, e tambores, e flautas, e harpas, e eles estarão profetizando. ✧6

Sobre 1 Samuel 10

O capítulo está no início da história da monarquia em Israel. O livro de 1 Samuel foi escrito em sua forma final durante o período monástico, provavelmente compilado a partir de fontes mais antigas, e reflete tanto uma visão favorável quanto crítica da monarquia. A autoria é tradicionalmente atribuída a Samuel, mas estudiosos atualmente veem o livro como resultado de um processo redacional que se estendeu por séculos.

Este capítulo dá continuidade ao capítulo 9, onde Saul encontra Samuel e recebe a promessa de que será o líder de Israel. Aqui, a unção privada (v. 1) é seguida por sinais que confirmam a palavra de Samuel, e culmina na seleção pública por sorteio (v. 20-24). A narrativa prepara o leitor para o reinado de Saul, que começa de fato no capítulo 11 com sua primeira vitória militar. O contraste entre a unção secreta e a proclamação pública mostra a tensão entre a escolha divina e a aceitação humana.

A expressão "Está Saul também entre os profetas?" (v. 11-12) tornou-se um provérbio. No contexto, ela reflete o espanto de que alguém de origem não profética, e até de uma tribo menor (Benjamim), pudesse ser tomado pelo Espírito e agir como os profetas extáticos. O termo "profetizar" aqui não significa necessariamente prever o futuro, mas sim entrar em um estado de êxtase religioso, acompanhado de música e dança, comum entre grupos proféticos da época.

O versículo 8, onde Samuel ordena que Saul espere sete dias em Gilgal, é frequentemente citado fora de contexto como uma ordem incondicional. No entanto, no capítulo 13, quando Saul enfrenta uma crise militar e Samuel demora, ele oferece o sacrifício ele mesmo, o que resulta em sua rejeição. A leitura isolada do versículo 8 pode dar a impressão de que Saul simplesmente desobedeceu, mas o contexto mostra que a espera era para um momento específico e que a ação de Saul foi interpretada como falta de confiança em Deus.