Hebreus 11 ACF: A Fé

Hebreus 11 apresenta uma definição de fé e uma extensa galeria de exemplos do Antigo Testamento, desde Abel até os profetas, que viveram e morreram confiando nas promessas de Deus. O capítulo encerra observando que nenhum deles recebeu o que foi prometido, pois Deus reservou algo melhor para que eles e os leitores fossem aperfeiçoados juntos.

✧1ORA, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêem. ✧2Porque por ela os antigos alcançaram testemunho. ✧3Pela fé entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente. ✧4Pela fé Abel ofereceu a Deus maior sacrifício do que Caim, pelo qual alcançou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho dos seus dons, e por ela, depois de morto, ainda fala. ✧5Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte, e não foi achado, porque Deus o trasladara; visto como antes da sua trasladação alcançou testemunho de que agradara a Deus. ✧6Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam. ✧7Pela fé Noé, divinamente avisado das coisas que ainda não se viam, temeu e, para salvação da sua família, preparou a arca, pela qual condenou o mundo, e foi feito herdeiro da justiça que é segundo a fé.

Sobre Hebreus 11

Hebreus foi escrito para uma comunidade de cristãos de origem judaica que enfrentava perseguição e tentação de abandonar a fé e retornar ao judaísmo. A autoria é disputada: Paulo, Barnabé, Apolo, Priscila e outros nomes foram propostos, mas não há consenso. A data provável fica entre os anos 60 e 70 d.C., antes da destruição do Templo de Jerusalém.

O capítulo 11 é o centro argumentativo da carta. Nos capítulos anteriores, o autor demonstrou a superioridade de Cristo sobre anjos, Moisés e o sacerdócio levítico. Agora ele mostra que a fé, e não a lei, sempre foi o caminho de relacionamento com Deus. O capítulo prepara o terreno para a exortação do capítulo 12, que chama os leitores a perseverar olhando para Jesus.

O versículo 1 é frequentemente citado como "a fé é a certeza das coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem". A palavra grega "hypostasis" (traduzida como "substância" ou "certeza") tem um sentido jurídico de "título de propriedade" e filosófico de "realidade subjacente". O autor não está definindo fé abstratamente, mas mostrando que ela é a garantia real do que ainda não se vê.

A lista de heróis da fé inclui figuras como Abel, Enoque, Noé, Abraão, Sara, Isaque, Jacó, José, Moisés, Raabe e muitos outros. É importante notar que o autor inclui uma prostituta (Raabe) e pessoas com falhas morais evidentes, como Jacó e Jefté. O foco não é a perfeição moral, mas a confiança em Deus apesar das circunstâncias. O capítulo termina de forma surpreendente: nenhum deles recebeu a promessa, porque Deus planejou algo melhor, que inclui os leitores cristãos.